ГЛАВА 1
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ЗАГОРОДНОМ ЛАГЕРЕ
Основными факторами воспитания мы должны считать тЕ средства, которыми пользуется окружающая широкая социальная среда... От индивидуальной педагогики мы переходим к социальной...
С. Т. Шацкий
Социальная педагогика... Социальная работа... Социальное воспитание... В последние годы эти понятия стали общеупотребительны. Их «без страха» используют практики школьной и внешкольной работы, они прочно вошли и в научный оборот. В то же время и среди теоретиков, и среди педагогов-практиков не существует единого подхода к определению и трактовке сущности данных понятий и соответствующих им педагогических явлений.
Не раз и не два нам приходилось слышать, как на семинарах и конференциях лагерников понятия «социально-педагогическая деятельность», «социальная программа лагеря», «социально-педагогические условия» и т. п. употреблялись в различных значениях и смыслах.
Уважаемый читатель, наберись терпения, чтобы прочитать эту главу. Социально-педагогическая деятельность, осуществляемая в летнем лагере, имеет свою историческую и научно-методическую основу. Это тот фундамент, на котором и создастся все здание социального воспитания и социальной работы детского лагеря. Не претендуя на безусловность, исходя из многолетней практики и опираясь на многочисленные научные исследования, проводимые в нашей стране и за рубежом, позволим себе предельно кратко обозначить некоторые опорные понятия теории и практики социально-педагогической деятельности вообще и загородного лагеря, в частности.
1.1. ТРИ ИСТОЧНИКА И ТРИ СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ЛАГЕРЕ
Теоретически социально-педагогическая деятельность загородного лагеря базируется на идеях, подходах, методах трех научных дисциплин: социальной педагогики, психологии и теории социальной работы (см. схему 1).
У части читателей может возникнуть законный вопрос по поводу социальной работы и социальной педагогики. С психологией все ясно: без нес сегодня в социальной сфере никуда. Поэтому сразу заявляем психологию в качестве одного из основных теоретических источников социально-педагогической деятельности в условиях детского оздоровительного лагеря (ДОЛ). А вот почему среди источников значится не просто педагогика, а социальная педагогика? И при чем здесь социальная работа? Ответы на эти вопросы мы дадим несколько позже, а пока, не вдаваясь в дискуссии, зафиксируем следующее. С 1991 года в нашей стране появились две новые профессии - «социальный работник» и «социальный педагог», что явилось отражением изменений, происходящих в обществе в сфере социальной практики и социальных исследований. Оба профессиональных института ориентированы на оказание ребенку, юноше, взрослому человеку квалифицированной профессиональной помощи в решении индивидуальных и социальных проблем. Сходные цели выдвигают и загородные лагеря, проводя профильные социально-педагогические смены. А это значит, что в теоретико-методологическом аспекте теория социальной работы (или, как се еще называют «социономия») и социальная педагогика являются научной основой социально-педагогической работы лагеря. Для прояснения нашей позиции, особенно в отношении двух педагогик, воспользуемся примером из другой области: авиации и космонавтики. Появление авиации породило новую профессию — летчик. По мере развития авиации видоизменялась и профессия летчика. Но когда возникла космонавтика с ее спецификой, быть просто летчиком оказалось мало. Появилась необходимость и в новой профессии — летчик-космонавт. Так и с педагогикой. Если педагогическое учреждение не занимается специальной социально-педагогической деятельностью, то нет необходимости в социальном педагоге, а если занимается, тогда это прерогатива профессионалов нового направления в теории и практике педагогики — социальной педагогики.
Что же такое социальная педагогика? В чем ее отличие от просто педагогики?
Термин «социальная педагогика» был предложен выдающимся немецким педагогом А. Дистервегом еще в середине XIX в., но широко и активно стал использоваться лишь в начале XX в., и особенно продуктивно в последние десятилетия. С чем же связано то, что появилась новая отрасль педагогической науки? Ответ достаточно прост. Произошло это потому, что социально-экономические и политические изменения в мире поставили новые задачи перед детьми и юношеством и их воспитателями и потребовали новых подходов к воспитанию и социализации подрастающего поколения.
В повседневной жизни под воспитанием мы понимаем целенаправленное взаимодействие взрослых и детей с целью передачи подрастающему поколению социально ценного опыта. Но результат воспитания зависит не только от педагогических способностей воспитателя. Среди факторов, оказывающих значительное влияние на воспитание. наследственность человека, его задатки, потенциал географической, природной и социальной среды, активность самого человека в процессе взаимодействия с окружающей действительностью и. прежде всего, с людьми, которые встретятся на его жизненном пути. Таким образом, наряду с процессом воспитания в ряду вопросов, рассматриваемых педагогикой, появляются проблемы социализации.
Автором термина «социализация» применительно к человеку, очевидно, является американский социолог Ф. Г. Гиддингс, который дал следующую трактовку этого понятия - «подготовка человеческого материала к социальной жизни». Социализация - это поэтапный процесс вхождения личности в общество, «процесс развития человека во взаимодействии с окружающим его миром» (Л. В. Мудрик). Учитывать тенденции социализации на каждом этапе развития общества, использовать ее позитивные и корректировать, компенсировать негативные возможности в процессе воспитания -задача социальной педагогики.
В научной литературе встречаются несколько определений социальной педагогики. Не будем вдаваться в их анализ, так как это тема другого исследования, но все отметим, что научные представления о социальной педагогике и ее предмете исследования за более чем столетнюю историю претерпели значительные изменения: от социальной помощи обездоленным детям и профилактики правонарушений несовершеннолетних до проблем интеграции воспитательных сил общества с целью повышения культурного уровня народа.
По современным представлениям ведущих отечественных специалистов, социальная педагогика - это:
- наука, которая педагогизирует социальную работу, охватывая «всю полноту и разнообразие ситуативной проблематики жизни человека, и модели действия применительно к сфере социальной работы» (В. Г. Бочарова);
- наука, исследующая влияние социальных факторов среды на социализацию подрастающего поколения, разрабатывающая и реализующая эффективную систему мероприятий по оптимизации воспитания на уровне личности, группы и территории с учетом конкретных условии социальной среды (А. В. Басов);
- наука о воспитательных влияниях социальной среды (В. Д. Семенов);
отрасль педагогики, исследующая социальное воспитание, т. е. воспитание всех возрастных групп и социальных категорий людей, осуществляемая как в организациях, специально для этого создаваемых, так и в организациях, для которых воспитание не является основной функцией (А. В. Мудрик).
Разные определения — это и разное понимание практической деятельности. В данной работе, исходя из ее проблематики, мы будем опираться на определение А. В. Мудрика. Но при этом считаем справедливым замечание, высказанное учеными из Екатеринбурга А. И. Лучанкиным и А. А. Сняцким: «Понятие «социальная педагогика», в первом приближении, является, скорее, метафорическим, нежели строго концептуальным, поскольку концентрирует в себе множество различных значений и логически не определено» (5, с. 43).
Интересным в аспекте рассматриваемых вопросов представляется нетрадиционный взгляд на социальную педагогику теоретика и практика клубной работы Р. В. Соколова. Вот что он пишет: «Если под социальной педагогикой понимать не только работу с населением (детьми, подростками, молодежью, родителями), но, прежде всего, работу населения с населением (взрослых с детьми) в сфере досуга, воспитание подростков в коллективе и через коллектив, то в рамках широкого педагогического движения (имеющего отношение ко всякой педагогике) можно вычленить в качестве относительно самостоятельных «субдвижений» движение социально-педагогическое и движение общественно-педагогическое» (II, с. 42). Разводя синонимичные понятия «социальное» и «общественное». Р. В. Соколов акцентирует внимание на субъектах педагогической деятельности: под «социальным воспитанием» понимается работа в социуме, осуществляемая представителями государственных и общественных учреждений и организаций, а под «общественным воспитанием» — педагогическую самодеятельность самого населения (родителей, интеллигенции, старших подростков, студентов) по созданию воспитательных сообществ.
Оценивая в целом подход Р. В. Соколова как достаточно спорный, мы в то же время согласны с высказанной им идеей о том, что «социальность» педагогики должна определяться ее «лидерским, инициативно-общественным характером». Улучшить социально-педагогическую ситуацию в стране невозможно усилиями лишь одних профессионалов (учителей, социальных педагогов и работников, психологов и пр.), без активного участия в этой деятельности широкой общественности.
Обобщая вышесказанное, можно сделать вывод, что в самом общем виде социальная педагогика — это наука о социальном воспитании, которое в значительной мерс смыкается с понятием «социализация» (Н. Ф. Маслова). Общественный смысл социальной педагогики — помочь конкретному человеку найти свои вектор социального продвижения, свои пути жизненного самоопределения, развития в обществе согласно способностям, стремлениям личности и общечеловеческим ценностям жизни.
Перейдем теперь к рассмотрению социальной работы в качестве теоретической основы социально-педагогической деятельности лагеря.
Большинство отечественных специалистов считают социальную работу профессиональной деятельностью, направленной на оказание помощи людям, нуждающимся в ней и не способным без посторонней помощи решить свои жизненные проблемы.
Исторически социальная работа выросла из благотворительной деятельности, которая была направлена на решение многочисленных социальных проблем. Приблизительно к 20-годам XX века в ряде стран Европы и США оформляется государственная система социальной работы. Спектр социальных проблем, с которыми сталкиваются отдельные личности, группы или человечество в целом за последние годы, увы, не претерпел значительных изменений. Учебное пособие «Социальная работа», изданное в 1999 году в Ростове-на-Дону, приводит следующий перечень типичных проблем социальной работы:
охрана здоровья населения;
гуманизация общественных отношений;
современной семьи:
защиты материнства;
защиты детства;
детей-сирот;
несовершеннолетних;
молодежи;
женщин;
инвалидов;
больных людей;
осужденных к лишению свободы;
бывших осужденных;
мигрантов;
беженцев;
нормализация межэтнических отношений;
безработных;
пожилых людей;
одиноких людей.
Кроме этого, сюда относятся и проблемы социальной патологии, которая включает в себя алкоголизм, наркоманию, правонарушение и т. д.
Добрая половина из этого печального списка — это тс проблемы, которые сегодня уже решаются загородными летними лагерями. Назовем лишь несколько программ профильных смен - победителей Российского конкурса вариативных программ в сфере детского отдыха, оздоровления и занятости детей, подростков к молодежи 1996 и 1997 гг.
Программа «Формирование жизненной ориентации учащихся
профессиональных заведений, лишенных семейной зашиты» (Тверская область).
Программа социальной адаптации детей из детских домов, многодетных и малообеспеченных семей в процессе творческого
общения «Подранки-96» (Республика Удмуртия).
«Оздоровительно-реабилитационная программа для детей и под
ростков, пострадавших от аварии на Чернобыльской АЭС» (Тульская
область).
Программа «Мост» для детей, больных сахарным диабетом
(Липецкая область).
«Молодая семья - сознательное родительство» (г. Москва).
Программа «Областной военно-спортивный лагерь для трудных подростков» (Московская область).
Данный перечень программ - еще один аргумент в пользу того, что теория и практика социальной работы являются одним из трех главных блоков в научном фундаменте лагерной модели социально-педагогической деятельности.
Социальная работа и социальная педагогика тесно связаны между собой, что дало повод некоторым ученым высказать мысль о том. что разделение всей сферы деятельности социальных служб на социальную педагогику и социальную работу сегодня считается устаревшим и неправильным. «Между этими дефинициями, - пишет В. Г. Бочарова. -другая зависимость: общепризнанность определяющей роли психоло-педагогической обеспеченности социальной работы (как профессии в целом) предполагает непременное наличие в формирующейся системе служб базовой интегративной основы, социально-педагогического фундамента (носителем функций которого в нашем случае становится социальный педагог)» (1, с. 18).
Мы, как это уже подчеркивалось выше, принимаем юридическое разделение этих областей профессиональной деятельности как данность. Справедливо, по нашему мнению, и высказывание А. В. Мудрика о том. что всех педагогов (особенно классных руководителей и классных воспитателей школы - Ю. Т.) можно считать социальными работниками. В то же время не все социальные работники являются педагогами. Например, патронажные сестры, ухаживающие за престарелыми, и некоторые другие категории вряд ли могут быть отнесены к педагогам.
Как любая другая деятельность, социальная работа на определенном этапе своего развития стала предметом теоретического осмысления.
Результатом такого осмысления является знание, относящееся к науке. Таким образом, социальная работа существует не только в виде практической деятельности (особенно социальная работа с населением), но и в виде науки-теории социальной работы (или социономии).
Все вышеизложенное позволяет нам вернуться к предложенной на схеме 1 модели теоретических оснований социально-педагогической деятельности в лагере и представить ее в следующем условном виде (схема 2).
Схема 2
1.2. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ И ТЕРМИНЫ
Дальнейшее рассмотрение теоретических основ социально-педагогической деятельности в лагере требует самоопределения в том, какие из терминов и понятий являются ведущими, ключевыми для организации этой работы. Сразу оговоримся, что понятия, относящиеся к сугубо психологическим, рассматриваться не будут. Специалисты-психологи, работающие в летних лагерях, смогут назвать не один десяток хороших книг, в которых этот вопрос освещен квалифицированно и конкретно.
Итак, о каких же ключевых понятиях идет речь? Первое из них, уже упоминавшееся, — социализация ребенка, которую мы рассматриваем как двусторонний процесс, ориентированный на решение задач гармонизации интересов детей и общества. С одной стороны, ребенок усваивает опыт, входя в социальную среду, с другой - он воспроизводит системы социальных связей за счет активного вхождения в среду. Таким образом, ребенок не является пассивным объектом воздействия социальной среды, он не только обогащается опытом, но и реализует себя как личность, влияя на жизненные обстоятельства, на окружающих. Исследователи проблем социализации ребенка в условиях детского лагеря А. В. Волохов и М. И. Журавлев считают, что это явление характеризуется включенностью детей в разные виды деятельности (коммуникативную, трудовую, познавательную, спортивную, эстетическую и т. д.), разнообразием социально значимых ролей и позиции участников этой деятельности, новизной связей и контактов, в которые вступают дети, повышенной коммуникабельностью, коллективным характером деятельности. Лагерь, проводя профильную социально-педагогическую смену, обладает наиболее благоприятными условиями для педагогического регулирования процесса социализации, так как дети находятся в нем круглосуточно.
Следующим важным понятием является развитие, понимаемое как «реализация имманентных (внутренне присущих) задатков и свойств человека» (8. с. 5). Развитие ребенка во взаимодействии и под влиянием окружающей среды в самом общем виде можно определить как процесс и результат социализации. Понятие «развитие» нацеливает организаторов социально-педагогической работы в лагере на такой отбор содержания деятельности, который максимально соответствовал бы самореализации детей в данном учреждении.
Смыслообразующим понятием социально-педагогической работы в лагере, на наш взгляд, является социальное воспитание. Это понятие, да и термин еще не нашли однозначного толкования и признания в педагогической науке. Ясно одно: за этим термином кроется очень сложное и многомерное явление.
Термин «социальное воспитание» одним из первых был употреблен А. В. Луначарским в одноименной речи «О социальном воспитании», где комиссар просвещения Советской России разъяснял необходимость целостного подхода к различным воспитательным проблемам с точки зрения интересов общества, а точнее, государства.
__________________________________________________
Некоторые из подходов рассмотрения этого явления были приведены выше, когда рассматривался вопрос о сущности социальной педагогики.
В контексте нашей работы мы рассматриваем социальное воспитание как целенаправленный процесс поддержки ребенка, подростка, молодого человека обществом, коллективом, другим человеком (взрослым или юным) в усвоении и принятии общественно значимых ценностей. Помочь человеку — это значит научить его найти достойный путь в своей жизни.
Автор наиболее разработанной в отечественной науке теории социального воспитания профессор Л. В. Мудрик выделяет в социальном воспитании три взаимосвязанные и в то же время относительно автономные сферы: образование, организация социального опыта человека, индивидуальная помощь человеку.
Образование включает в себя: систематическое обучение (как основное, так и дополнительное); просвещение, т. с. пропаганду и распространение культуры (неформальное образование); стимулирование самообразования.
Социальный опыт — в широком смысле — единство различного рола умений и навыков, знании и способов мышления, стереотипов поведения, интериоризированных (внутренне усвоенных) ценностных ориентации и социальных установок, запечатленных ощущений и переживаний.
Организация социального опыта человека осуществляется через:
организацию жизнедеятельности организованных групп;
стимулирование самодеятельности в группах;
влияние на неформальные группы.
Индивидуальная помощь - это прежде всего сознательная попытка помощи человеку через консультации, попечительство и опеку, стимулирование его саморазвития. В социальном воспитании поддержка молодому человеку нужна прежде всего:
в приобретении знаний, установок и навыков, необходимых для удовлетворения своих собственных потребностей и аналогичных потребностей других людей;
осознание человеком своих ценностей, установок и умений;
в развитии самосознания, в самоопределении, самореализации и самоутверждении;
в развитии понимания и восприимчивости по отношению к себе и другим, к социальным проблемам;
в развитии чувства причастности к группе и социуму.
В условиях лагеря социальное воспитание — это синтез и «формирования», и «социализации» однозначных требований к ребенку со стороны лагерного сообщества и его способ «вхождения» в это сообщество, позволяющий найти там свое место.
Какова же цель социального воспитания? Существует множество определений, ни одно из которых не является общепринятым и исчерпывающим. Цели (или цель) социального воспитания определяются
функциями того учреждения, где они реализуются. Цель социального воспитания в лагере должна рассматриваться как часть общих целей и задач общества по воспитанию подрастающего поколения. В то же время она определяется и формируется, исходя из реальных условий функционирования детского центра и особенностей конкретной смены.
В самых общих чертах цель социального воспитания вообще и осуществляемого в лагере можно определить как формирование жизнеспособной, гуманистически ориентированной индивидуальности но отношению к обществу и себе самой (7).
Выделяя в этом определении термин «жизнеспособность», уточним. Жизнеспособность — это способность человека (поколения) жить, не деградируя, в «жестких» условиях социальной и природной среды, развиваться и совершенствоваться (И. М. Ильинский). Задача жизнеспособной личности — стать индивидуальностью, сформировать свои смысложизненные установки, самоутвердиться, реализовать свои задатки и творческий потенциал, преобразуя при этом в своих интересах среду обитания, не разрушая ее (у загородного лагеря в этом большие преимущества, которые будут рассмотрены в следующем разделе). Жизнеспособность предполагает высокую социальную активность личности, направленную на формирование себя в соответствии с выдвинутыми целями и на преобразование социальной и природной среды (под преобразованием природной среды мы понимаем сведение к минимуму негативных последствий взаимодействия человека и природы).
Жизнеспособность личности в социальном аспекте в немалой степени формируется в результате социального закаливания. Понятие «социальное закаливание», которое ввел в научный оборот М. И. Рожков, предполагает включение детей в ситуации, которые требуют волевого усилия для преодоления негативного эмоционального воздействия окружающей среды. выработки определенных способов этого преодоления, соответствующих индивидуальным особенностям человека. Для этого необходимы упражнения, в которых дети могут проявить волевые качества, преодолеть себя, выработать определенный иммунитет к негативному влиянию социальной среды, ориентацию на обязательность выявления причин неудач и поиск путей их преодоления.
Социальное закаливание может осуществляться на основе «социальных проб» (М. И. Рожков), т. е. создания ситуаций, в которых ребенок должен выбрать способ решения той или иной социальной проблемы на основе сформированных у него ценностей, нравственных установок и своего социального опыта.
Социальная проба — это всегда преодоление, поэтому основу се составляет волевой компонент, а эмоциональное самочувствие ребенка во многом зависит от его успеха или неуспеха в решении социальной проблемы, с которой он столкнулся. Социальные пробы предполагают самооценку детьми своих возможностей на основе последовательного выбора способа социального поведения в процессе освоения различных социальных ролей. Социальные пробы охватывают все сферы жизни детей в загородном центре и большинство их социальных связей. В процессе включения в эти сферы у ребенка формируются определенная социальная позиция и социальная ответственность, которые и являются основой для его дальнейшего вхождения в социальную среду.
Развитие и социальное воспитание ребенка происходят в процессе проживания, т. с. погружения его в определенную систему ценностей, отношений, культурных образцов, во время общения с другом, взрослыми, природой, искусством при непосредственном включении в разнообразное деятельное поле. Педагогика проживания, по мнению автора этой идеи В. П. Бедерхановой, может и должна лежать в основе деятельности летнего лагеря, учреждения, «где дети в первую очередь живут, а потом уже занимаются всем остальным» (4).
Следующим понятием, которое мы рассмотрим, является неоднократно упоминавшееся на этих страницах понятие «среда». В тезаурусе «Новые ценности образования» приводится такое определение: «Среда — окружающее человека социальное пространство (в целом, как макросреда, в конкретном смысле — как непосредственное социальное окружение, как микросреда); зона непосредственной активности индивида, его ближайшего развития и действия».
Выделяется множество сред, в которых происходит социализация ребенка, в том числе: социокультурная, образовательная, культурная и среда развития. Применительно к нашей проблематике наиболее важно раскрыть сущность социокультурной среды.
Философ и педагог Н. Б. Крылова, автор интереснейших работ, посвященных феномену каникул, считает, что в основе своеобразия социокультурной среды лагеря лежит формируемое на каждой смене определенное сообщество детей и взрослых1.
Социокультурная среда — это совокупность различных условии жизнедеятельности ребенка и его социального поведения. Это и случайные контакты (например, встреча с лагерным слесарем), и глубинные взаимодействия с другими людьми (родитель, близкий друг, любимый педагог), это конкретное природное и предметное окружение ребенка, с которыми он взаимодействует.
Социокультурная среда может быть благоприятной, нейтральной, «тепличной» или враждебной для ребенка. Каждый раз особенности среды должны учитываться педагогом лагеря, поскольку «педагогическое влияние на ребенка всегда «опосредуется», т. с. воспринимается ребенком двояко: и как относительно автономным индивидом, и как частью вполне конкретной социокультурной среды».
Для того чтобы такая социокультурная среда могла способствовать самостоятельной деятельности и самоорганизации участника смены, по мнению Н. Б. Крыловой, необходимы определенные условия:
Совместность. Это начальная форма соединения устремлений и людей, которая должна пронизывать все отношения, складывающиеся в детско-взрослом сообществе. Требования совместности предполагает равное (при естественном правовом, физиологическом, интеллектуальном неравенстве) участие всех взрослых и детей в жизнедеятельности лагеря.
Свобода. Это то, без чего невозможно развитие и саморазвитие нравственной личности. Нельзя ограничивать свободу ребенка, надо помочь направить се в продуктивное русло, способствуя развитию в нем нравственных норм и ценностей.
Продуктивность. Это требование к направленности всего образования На получение реального и практического продукта: творческую и самостоятельную работу воспитанника, имеющую ценность и для общества, и для личности.
Демократия. Это способ для разных людей жить вместе. Демократия — это диалог, равное распределение меры участия и ответственности, добровольность, дисциплина, уважение прав и большинства, и меньшинства, терпимость и поддержка друг друга.
Традиционно одним из основных для лагеря является направление работы, связанное с оздоровлением детей. Понятие «оздоровление» понимается шире, чем в медицине. Это целый комплекс имеющихся в лагере условий и проводимых мер, способствующих укреплению физического и психического самочувствия отдыхающих.
В завершение рассмотрим заглавное понятие: социально-педагогическая деятельность лагеря. По нашему мнению, социально-педагогическая деятельность в лагере — это специально организованный процесс создания в лагере системы условий психолого-педагогической поддержки и социальной защиты ребенка н целях повышения успешности его социализации. Социально-педагогическая деятельность — это педагогическая деятельность, включающая социальную работу, направленную на помощь ребенку в организации себя, своего психологического состояния, на установление нормальных отношений в семье, в кругу друзей, в школе, в обществе.
1.3. ОСНОВНЫЕ ФУНКЦИИ И ПРИНЦИПЫ
Социально-педагогическая деятельность, осуществляемая в летнем лагере, выполняет ряд конкретных функций, вытекающих из сущности данного явления и его роли в развитии личности и общества.
Функции — это качественно определенные направления деятельности какого-либо объекта, внешние проявления его свойств. Рассмотрение функций социально-педагогической деятельности, проводимой в лагере, диктуется необходимостью комплексного рассмотрения данного явления, осмысления его роли в общей системе социальной защиты и воспитания подрастающего поколения в стране и важностью для дальнейшего развития (теоретического и практического) отечественного лагерного движения.
Рассмотренные ниже функции дают, на наш взгляд, достаточно полное представление о сложности и многосторонности лагерной модели социально-педагогической деятельности деятельности. Следует иметь в виду, что вычленение функции в какой-то мере является условным, так как условна сама дифференциация целостных процессов социализации и воспитания (3).
В качестве основной, внутренне интегрирующей все другие, следует выделить воспитательную функцию, предполагающую включение ребенка в окружающую его среду, процесс его «мягкой» социализации. В качестве составляющей этой функции важно упомянуть формирующую функцию. В соответствии с этой функцией основным содержанием социально-педагогической работы является формирование определенного социального типа личности. Социальный тип личности — это идеальная модель, которая воплощает в себе характерные черты сознания и поведения, присущие человеку данного общества.
Следующая функция — функция просвещения. Она по содержанию представляет собой осуществляемый субъектами социально-педагогической деятельности в лагере процесс отбора, упорядочения и целенаправленной передачи информации в соответствии с целями и задачами воспитания. Функция просвещения — необходимая составная часть деятельности лагеря: каждое из направлений в содержании социально-педагогической работы лагеря предполагает организацию соответствующей системы просвещения. Так, нравственное воспитание предполагает систему этического просвещения, правовое воспитание — систему правового просвещения, правовой пропаганды, экологическое воспитание — экологического просвещения и т. д.
Компенсирующая функция отражает направленность социально-педагогической деятельности лагеря на нейтрализацию факторов, условий, воздействий, отрицательно влияющих на процесс формирования личности. Составляющей компенсирующей функцией является корректирующая функция, суть которой заключается в превентивной и профилактической работе, в перевоспитании подростков.
Реабилитационная функция связана с возможностью оздоровления детей, приехавших в лагерь, с возможностью восстановления их физических и душевных сил.
Социально-правовая функция означает нацеленность содержания работы в лагере на правовую защиту и социальную защищенность подрастающего поколения.
Рассматривая вопрос о принципах, сразу оговоримся, общие педагогические принципы (природосообразность, гуманистическая направленность и т. д.) входить в орбиту наших рассуждений не будут.
Принцип, напомним, в переводе с латыни означает основу, начало. Большинство словарей дают следующее толкование этого термина:
1. Основное исходное положение какой-либо теории.
2. Внутреннее убеждение, определяющее нормы поведения. Принципы социально-педагогической работы в лагере являются по своему характеру интегрированными, базирующимися на теории социапьной работы и социальной педагогики. Н. Г. Чернышевский высказал мысль, которую мы считаем своеобразным эпиграфом этой части главы: «У кого не ясны принципы во всей логической полноте и последовательности, у того не только в голове сумбур, но и в делах чепуха».
Мы выделяем следующие группы принципов. Методологические (общетеоретические) принципы, лежащие в основе всех наук о человеке и обществе. К ним относятся: принцип развития, принцип неразрывной взаимосвязи индивида и его социальной среды, принцип детерминизма (причинно-следственной связи явлений), принцип дополнительности (например, подход к рассмотрению социально-педагогической деятельности в лагере как совокупности взаимодополняющих процессов - социального воспитания, социальной работы, психокоррекции и психотерапии), принцип системности и т. д.
Среди организационных принципов следует особо выделить такие, как компетентность персонала и группу принципов управления (функциональной определенности, анализа, целеполагания, планирования, контроля и т. д., единоначалия в сочетании с детским и педагогическим самоуправлением и пр.).
Большое место в системе принципов занимают психолого-педагогические принципы. К основным принципам этой группы следует отнести:
принцип независимостИ воспитания, который означает признание каждого возрастного этапа развития человека индивидуальной и социальной ценностью, а не только этапами подготовки к дальнейшей жизни. В соответствии с этим принципом необходимо строить социально-педагогическую работу с таким учетом, чтобы на любом возрастном этапе каждый имел возможность «состояться заново»: заново познать себя и других, заново найти свое место и самоутвердиться и т. д. (А. В. Мудрик);
принцип диалогичности предполагает, что развитие духовного мира
детей, подростков, юношей в большей мере осуществляется в процессе
взаимодействия педагогов и воспитанников, ядром которого является
обмен ценностями (социальными, интеллектуальными, моральными), а
также их совместное созидание в жизнедеятельности воспитательных
организаций (например, загородного лагеря). Дналогичность,
подчеркнем это особо, не предполагает равенство между взрослым и
ребенком (что обусловлено рядом объективных факторов). Но
аналогичность требует взаимного уважения и принятия друг друга;
принцип опоры на положительное соответствует макаренскому тезису
«о гуманистической гипотезе» в отношении каждого ребенка;
принцип индивидуализации предполагает показ личной значимости
организуемой деятельности, учет возрастных и индивидуальных
особенностей воспитанника — деятельность, не ограничивающуюся
стандартным набором мероприятий, ориентированных на «среднего»
клиента лагеря.
Четвертой группой принципов являются специфические принципы социально-педагогической работы в условиях загородного детского центра. Сюда мы относим принципы:
безопасности жизни и здоровья детей;
конфиденциальности в разрешении личных и групповых проблем и конфликтов воспитанников;
клиентоцентризма, что означает признание приоритета прав клиента (детей, родителей, организаций, «заказывающих» профильную смену) во всех случаях, кроме тех, где это противоречит закону;
максимизации ресурсов (подход предполагает то, что лагерь использует все возможности для наиболее успешного разрешения задач своей деятельности).
Безусловно, предложенный подход к выделению функций и определению принципов носит дискуссионный характер и не исключает других вариантов. В заключение напомним некоторые педагогические аксиомы:
принципы требуют комплексного использования — не поочередно, не поэтапно, не изолированно, а одновременно и фронтально следует их применять;
принципы, если это принципы, а не правила, не бывают главными и
второстепенными — они все важны;
принципы социопедагогической деятельности — это не рецепты, они не
заменяют знаний, опыта и мастерства педагога.
ЛИТЕРАТУРА
Бочарова В. Г. Педагогика социальной работы. — М, SVP—АРГУС, 1994.
Василькова Ю. В., Василькова Т. А. Социальная педагогика. Курс лекций: учебное пособие для студентов педагогических вузов и колледжей. — М., Издательский. центр «Академия», 1999.
Илъчиков М.З., Смирнов Б.А. Социология воспитания. — М., ММПЭ. 1996.
4. Летний отдых детей: концептуальные и нормативно-правовые основы. Сост. A.M. Панов. -М, НИИ семьи, 1998.
Лучанкин А. //., Сиятский А. А. Социально-клубная работа с молодежью: проблемы и подходы. — 3-е изд., исправленное и дополненное — Екатеринбург, 1997.
Маслова Н.Ф. Рабочая книга социального педагога. Часть 1: гуманистическая педагогика. Пособие для саморазвития специалиста по соцциальной работе. — Орел, 1994.
7. Молодежь: будущее России. Монография. /Ответственный редактор И. М. Ильинский. - М., 1995.
8. Мудрик А. В. Введение в социальную педагогику. Учебное пособие для студентов. — М., Институт практической психологии, 1997.
Мудрик А. В. Социальная педагогика: Учебник для студентов педагогических вузов. Под редакцией В. А. Сластенина. — М.. Издательство «Академия», 1999.
Новые ценности образования: тезаурус для учителей и школьных психологов. Редактор - составитель II. Б. Крылова. — М., 1995.
Соколов Р. В. Участие населения в воспитании детей и подростков по месту жительства.— М.. 1993.
Социальная работа. / Под обшей редакцией В. И. Курбатова. — Ростов-Дон, «Феникс», 1999.